小色哥 歷史故事：琴藝傳神的師曠
()小色哥師曠是春秋時晉國有名音樂家，字子野（當時地位最高的音樂家名字前常冠以“師”字）。冀州南和（今河北省南部）东说念主小色哥，一說為山西洪洞村东说念主。活動時期為公元前５７２－５３２年晉悼公、晉平公執政的時期。漢代昔日的文獻常以他代表音感特別敏銳的东说念主，史稱“樂聖”。
師曠是盲东说念主，常自稱“暝臣”“盲臣”。其為何目盲，有三種說法：一說天生眼盲；二說他是因為覺得眼睛看到的東西使他無法專心性作念一件事，是以用艾草熏瞎了我方的眼睛，使我方的心清淨下來；三說衛國的宮廷樂師高揚來到儀邑，在這裡招收學生，少年師曠，自幼酷愛音樂，慕名前來投師學琴，他聰明過东说念主，便是素性愛動，聽講時，東張西望，不成定下心來認真學習，甚而於別东说念主滿師時，他還是一事無成。師父預趕其回家，師曠在眾目睽睽之下，羞慚得無地自容。回房後，師曠用繡花針刺瞎了雙眼，下決心，一定要專心練琴。從此，高揚尽心向師曠傳授琴藝，師曠也發憤苦練，終於青出於藍而勝於藍，琴藝逐漸超過了師父。
據說，當師曠彈琴時，馬兒會罢手吃草，仰起頭側耳傾聽；覓食的鳥兒會罢手飛翔，翹首迷醉，丟失口中的食品。
晉平公見師曠有如斯独特材干，便封為掌樂太師。
晉平公新建的王宮落成了，要舉行慶祝典禮。衛靈公為了修好兩國關係，就率樂工前往祝賀。
衛靈公帶著一批侍從，走到濮水河邊，天色已經平缓地黑下來，他們在河邊倚車歇息。
時值初夏，皎潔的月亮高掛夜空，兩岸垂柳輕拂水面，河水靜靜地流去，映著月亮閃閃發光，就像九天落下了一匹錦緞。衛靈公说念在欣賞這好意思麗的夜景時，一会儿聽到一陳曲調新奇的琴聲，不禁心中大悅，於是招來他的樂師師涓，命師涓尋找這奇妙的音樂，並把它記錄下來。
師涓領命而去，靜靜地坐在河邊，調息，撫琴，聆聽那音樂，將樂曲記錄下來，整整艰巨了今夜。
衛靈公一滑來到晉國邊城，晉平公在新建的王宮裡擺上豐盛的酒席，熱情的招待貴賓。
宴會上，衛靈公在觀賞晉國的歌舞後，便命師涓演奏從濮河邊聽到的那支曲子助興。
師涓為了答謝晉國的盛意接待，便顺服理弦調琴，使出渾身解數彈奏起來。隨著他的手指起落，琴聲像綿綿不斷的細雨，又像是令东说念主心碎的哀哀泣訴。
坐在陪席上的晉國掌樂太師師曠面帶浅笑，尽心傾聽著。不一會兒，只見他臉上的笑貌漸漸隐藏了，脸色越來越嚴肅。
師涓剛將曲子彈到一半，師曠再也忍不住了，他猛地站起身，按住師涓的手，斷然喝说念：“快停住！這是一火國之音啊！千萬彈不得！”
衛靈公底本是來給晉平公祝賀的，聽師曠掌樂太師這麼一說，吃驚地呆住了。師涓更是嚇得不知所措。尽头尷尬地望著衛靈公。
晉平公見喜慶之時，本國掌樂太師一会儿插一槓子，弄得衛國國君一滑东说念主下不来台，忙責問太師说念：“這曲子好聽得很，你怎麼說它是一火國之音呢？”
師曠振振有詞纯正：“這是商朝末年樂師師延為暴君商紂王所作的‘一火国之声’。後來商紂王無说念，被周武王討滅了，師延自知助紂為虐褊狭處罰，就在走投無路時，抱著琴跳進濮河自盡了。是以，這音樂一定是在濮河邊聽來的。這音樂很不祯祥，誰要酣醉於它誰的國家定會调谢。是以不成讓師涓奏完這支曲子。”他說到這裡，轉過臉來問師涓说念：“你彈的這支曲子是在濮河邊聽來的嗎？”
衛靈公和師涓齐很驚訝，連連稱是。“一火國之音”便由此而來。
晉平公很不以為然地說：“早已改朝換代了，我們現在演奏，又有什麼妨礙呢？你還是讓貴國樂師彈下去吧！”
師曠搖搖頭，執拗说念：“喜信好意思曲不错使我們身心振奮，一火國之音會使东说念主墮落。主公是一國之君，應該聽喜信好意思曲，為什麼要聽一火國之音呢？”
晉平公見衛靈公一滑东说念主面有難色，便号令師曠说念：“你快鬆手，讓樂師彈下去！別掃全球的興！当天是大喜之日，薄待了貴賓，拿你是問！”
師曠執拗不過，只可鬆手。
師涓終於彈已矣那支樂曲。
當最後一個音符隐藏，晉平公見師曠面帶慍色，便對他發問说念：“這是什麼曲調的樂曲？”
“這便是所謂的《清商》。”師曠恢复。
“《清商》是不是最悲涼的曲調？”
“不是，比它更悲涼的還有《清徽》。”
晉平公说念：“好呵，你作為回禮就來彈一曲《清徽》吧！”
“不！”師曠说念，“古代能夠聽《清徽》的，齐是有德有義盡善盡好意思的君主。大王的修養還不夠好，不成聽！”
晉平公说念：“我不论什麼德什麼義的，我只喜歡音樂。你快彈吧！”
師曠感到王命難違，只好坐下來，展開了我方的琴。當他用奇妙的指法撥出第一串话響時，便見有16只玄鶴從南边冉冉飛來，一邊伸著脖頸鳴叫，一邊排著整齊的隊列展翅起舞。當他繼續彈奏時，玄鶴的鳴叫聲和琴聲融為一體，在天際久久回盪。
晉平公和參加宴會的賓客一派驚喜小色哥。
曲終，晉平公激動地提著酒壺，離開席位邊向師曠敬酒邊問说念：“在东说念主世間，简略沒有比這《清徽》更悲愴的曲調了吧？”
師曠答说念：“不，它遠遠比不上《清角》。”
晉平公喜出望外纯正：“那太好了，就請太師再奏一曲《清角》吧！”
師曠匆匆搖頭说念：“使不得！《清角》然则一支不尋常的曲調啊！它是黃帝當年於西泰山上會集諸鬼神而作的，岂肯輕易彈奏？要是招來災禍，就和一火羊补牢了！”
“哎，太師不必過慮。上古之事愈加久遠，岂肯禍及現在呢？你彈來聽聽又有何妨？”
師曠見晉平公一定要聽，無可怎样，只好勉強從命，彈起了《清角》。
當一串广泛的音樂從師曠手指流出，东说念主們就見西朔地点，清明的太空虚耗滾起烏黑的濃雲。當第二串话響飄離殿堂時，便有狂風暴雨應聲而至。當第三串话響驟起，但見尖厲的狂風呼嘯著，掀起了宮廷的房瓦，撕碎了室內的一幅幅帷幔，各種祭祀的重器紛紛震破，屋上的瓦墜落一地。
滿堂的賓客嚇得驚慌掩盖，四處驰驱。
晉平公也嚇得抱頭鼠竄，趴在廊柱下，驚慌失神地喊说念：“不成再奏《清角》了！趕快罢手……”
師曠停手，頓時風止雨退，雲開霧散。
在場扫数的东说念主打心底裡佩服師曠的琴藝。衛國樂師師涓大開眼界，激動地向前抓住師曠的手說：“你的技藝真可驚寰宇、泣鬼神啊！”
晉平公親眼目击了太師師曠的傳神琴藝，對他佩服得五體投地，每逢我方無法解決的難事和軍國要事，他齐召師曠垂詢。
晉平公的王宮修繕一新後，又鑄了大編鐘，樂工們齐以為此鐘是合於律制的，但師曠用手輕輕一彈，認為分手。經過阅兵鐘律，竟然發現此鐘的音響是不協調的。
晉平公制成一張琴，大琴弦和小琴弦音高交流，他讓師曠來調整它。師曠撥了兩下，一下就發現了其中的問題。他借題發揮说念：“對於琴來說，大弦好比君主，小弦好比臣下。唯有大小相應，各得其所，材干合陰陽，建树好意思聲。現在大王讓它們相互搀杂，我這個瞽者怎麼能調好它們呢？”
晉平公經師曠這麼一說，細看大小琴弦，恰是由於相互混同才至音不分坎坷。他交代師曠给以糾正。師曠將大小弦略作對調，便奏出抑揚頓挫的琴音，師曠奏著奏著，他忽然停手，捧腹大笑起來。
晉平公見師曠一会儿發笑，忙問所笑為何？
師曠说念：“剛才，我通過琴聲發覺齊國的國君在同嬪妃嬉鬧，從床上摔下來，把胳背摔壞了。”
晉平公覺得驚訝，當即就派东说念主赴齊國詢問，齊王笑著說：”是的，是有這樣一件事。”
晉平公見師曠有如斯神功，遭受紧要的軍事行動，就召他拿著律管“聽軍聲而卜福祸”。
有一次，齊國攻打魯國，晉國決定會合諸侯援魯伐齊。晉平公想知说念戰爭长进，就召來師曠垂問。
師曠將魯國和齊國軍歌演奏了一遍後，對晉平公稟告說：“大王不必興師動眾了！齊國軍隊已經被魯國趕出了國門。”
晉平公疑信参半之際，派往魯國的觀察使臣回來稟報的情況與師曠所說的丁點不差。
归拢年，晉平公聽到楚國發兵攻打鄭國，朝野坎坷議論紛紛，齐說強楚攻鄭，鄭國必滅，他又召來師曠問究竟。
師曠彈著琴弦，唱起南北不同的歌曲，然後向晉靈公稟告说念：“楚國以強凌弱，必會以失敗告終。”竟然沒過幾天，就傳來楚國兵敗的音信。
晉平公見師曠音律占卜戰爭福祸如斯準確和靈驗，就把他留在王宮中，不離傍边。
有一次，晉平公望著師曠雙目失明的樣子，忽然感嘆说念：“太師雖絕頂聰明，卻是盲东说念主，你的那個世界果真太晦暗了。”
師曠说念：“也巧合。其實寰宇有五種晦暗，而我還沒輪上其中之一呢。”“你這話是什麼兴趣兴趣？”晉平公不禁發問。
“好吧，讓我一件一件說給大王聽吧。”師曠侃侃而談：“群臣通過行賄來博取名譽，匹夫們含冤屈而無處伸張，君主對此不聞不問，這是第一晦暗。忠臣毋庸，用臣不忠，蠢材高踞要位，庸东说念主壓制賢明，君主對此不知不曉，這是第二晦暗。奸佞簸弄兩面派來掩蓋我方的嘴臉受到尊榮，賢东说念主遭誣陷被趕走，而君主對此不覺不察，這是第三晦暗。國家貧窮，匹夫疲憊，而君主窮兵黷武，好大喜功，喜爱於諂諛之詞而不觉悟，這是第四種晦暗。诟谇不辨，法则行欠亨，貪官污吏枉法，老匹夫無法冷静，而君主對此不解不白，這是第五種晦暗。國家堕入這樣五種晦暗，沒有不垮台的。比較起來，我的晦暗不過是小晦暗，還不至於危害國家呢。”
晉平公聽到這番妙論，甚是感動，決心勤於國政，起劲作念個有说念的明君。
還有一次，晉平公設宴招待文官武將，他喝酒到了興頭上，自嘆说念：“哈哈哈，其實东说念主生的快樂，莫過於作念东说念主君了。唯有君主說的話，沒东说念主敢違抗。”
師曠正坐在晉平公旁邊，他聽到這話，抱起琴便向晉平公撞了過去。晉平公大驚，趕忙掩盖。師曠手中的琴撞在宮牆上。晉平公驚愕地問：“大師，你這是幹什麼？”
師曠錚錚地答说念：“剛才有庸东说念主在亂發議論，是以我要撞他。”
痔疮 肛交晉平公氣呼呼纯正：“剛才發議論的便是我呀！”
不虞，師曠搖搖頭说念：“我看剛才所發的議論压根不像君主該說的話。”
旁邊的文武大臣見晉平公當眾下不来台，紛紛討好说念：“師曠犯上欺君，應該殺頭！”
師曠佇立在那裡，嘴角显现冷笑。
晉平公千里念念了好一會兒，最後擺擺手，说念：“太師持平之论，就算他規勸我一次，算了算了！”
晉平公自鳴雅瞻念之際，遭到師曠當頭一瓢冷水，雖免了師曠死罪，可師曠那舉動令他驚魂不定，不久就病倒在床。
晉平公的病情越來越嚴重，眼看不行了。這時，師曠又對他說：“主公，您的病看來還得我來治啊：”
晉平公说念：“太師，你有什麼靈丹妙藥？”
師曠也不答話，又拿出琴來彈了一段解悶去憂的曲子。
晉平公聽著聽著，就像雨過天晴一般，鬱鬱寡歡的神色一掃而光，病立即好了。
晉平公對師曠起死复活的本領尽头效能，把他引為知交知交。
這天，晉平公問師曠：“我很想再讀些書，求些學問，仅仅年紀大了，只怕太晚了！”
師曠说念：“既然主公知说念晚了，何不把蠟燭點起來呢？”
晉平公以為師曠哄笑我方，氣咻咻地說：“我和你說的是正經事，你怎麼跟我開打趣啊！”
師曠说念：“我這個瞎了眼的臣子，哪敢跟君主您開打趣啊？我聽东说念主說，一個东说念主在少年時期就刻苦學習，好像是旭日東升，光彩奪目，长进是尽头遠大的；壯年時期開始開始刻苦學習，好像是烈日當空，銳氣正盛，长进亦然光明的。到了老年時期，才下決心學習，那就像晚上點起了蠟燭，光亮雖然比不上太陽，然则有了燭光照亮，也要比沒有蠟燭在昏黑裡摸索強得多呀！”
晉平公聽了師曠的話，千里念念了半晌，點頭讚許说念：“經太師點撥，我茅塞頓開，我要活到老學到老啊！”
師曠見國君是個肯納諫的君主，就經常借獻琴藝之機，象哲东说念主一樣指點國政得失，盡我方的所能，努力維持晉國的繁盛。
當衛獻公因暴虐而被國东说念主趕跑時，晉悼公認為民眾太過份，師曠則反駁說：“好的君主，民眾當然會擁戴他，暴虐之君使东说念主民絕望，為何不成趕他走呢？”晉悼公聽了覺得很有兴趣兴趣兴趣兴趣，於是又問起治國之说念，師曠簡言之為“仁義”二字。
鄰國看到這種气候，評論說：“晉國是一個不可輕視的國家。連它的掌樂太師弄弦齐能測國運，對這種國家只可防备抚育。”因此，師曠被尊為樂壇琴藝中的祖師爺。
齊國當時很強盛，齊景公曾经向師曠問政，師曠提倡“君必惠民”的主張，可見他在當時深受諸侯及民眾崇拜。
到晚年時，師曠已闪耀卜算音律，着作了《寶符》１００卷與《禽經》，在明、清的琴譜中，《陽春》、《白雪》、《玄默》等歪曲題為師曠所作。
在後世的傳說中，他被演化成音樂之神、順風耳的原型、及瞽者算命的祖師等。
今天的东说念主們認為師曠的故事是神話，其實真修者齐知说念在古代，东说念主們无数深信神，神也經常向东说念主展示一些神奇的事情。師曠其實是一個修煉东说念主，因為瞎了眼，是以才使我方的心清淨下來，有了一定的功能，不错占卜福祸，“聞弦歌而知雅意”。
師曠用琴音為晉平公治病，东说念主們認為不可能，其實從五行學說上講：东说念主生病齐是因為五行紊亂，陰陽不調，琴之五音對應五行，以琴之五音歸正东说念主體中之五行，調和陰陽，病当然就好了。
師曠向晉平公說的五種晦暗，晦气的是當今的中國無一不有，每一種晦暗其嚴重进度齐可說空前絕後，但愿未來的中國領導东说念主齐能記住師曠的勸告和当天中國之教訓，廣行仁義，勿使五昏再現於中國。
（參考資料：《中國琴壇故事》及《中國古韻》等）
（轉自“正見網”）
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